Hayat bana iyi davrandı! Birçok gayri maddi varlığın yanı sıra bir evim, bir arabam ve daha birçok önemli ama daha az değerli eşyam var. Sahip olmadığım şey karım ve kızlarım. Bu herkes için apaçık ortada olmalıdır; insana sahip olma günleri geride kaldı. Ancak yine de, Yunanistan’da bir erkek zaman zaman bir kadını, karısını veya eski karısını, kız arkadaşını veya eski sevgilisini, hatta bazen kızını bile öldürebilir.
Failin bahanesi hep aynı: “Beni buna o sürükledi”, “Aklımı kaybettim”, “Beni küçük düşürdü”, “Onu çok sevdim.” Bu hiçbir hakimin veya jürinin kabul etmeyeceği bir saçmalıktır. Yukarıdaki bahanelerin ardında gizli bir gerçek vardır; söz konusu adam kadını kendi malı, ne olursa olsun onu bırakamayacak biri olarak görüyordu.
Yanlış anlamadıysam Yunanistan’da yasalar artık bu tür bahaneleri “namus cinayeti” olarak tanımlamıyor ama bu tür olaylar oldukça sık yaşanıyor. O halde sorun yasada değil, özellikle de kadınlarda değil, daha çok erken yaşta erkeklere, kadınların kendi mülkleri olduğunu ve kadının onu terk etme girişiminin erkeğin onuruna ve erkekliğine karşı bir saldırı olduğunu öğreten kültürdedir.
Benim neslimdeki birçok Yunan erkeği gibi ben de bu kültürün içinde büyüdüm, ancak bu tür üzücü olaylara bulaşmak için çok gençtim, Yunanistan’dan ayrıldığımda 18 yaşındaydım, ancak bazen acaba aynı “onur adamı” olur muyum diye merak ediyorum. Son zamanlarda haberlerde çıkanlar gibi. Ama büyüdüğüm Yunanistan artık yok! İnsanlar daha iyi eğitim alıyor, seyahat ediyor ve başka kültürleri tanıyor. Kadınlar da değişti; çok sayıda ev dışında çalışıyorlar ve çoğu, istismarcı veya tatmin edici olmayan bir ilişkiyi bırakmalarına yetecek kadar para kazanıyor.
Belki de sorunun kökü budur; “onur” ya da “sevgi” değil, daha çok bugünlerde kadınların annelerimizin sahip olmadığı seçimlere sahip olduğu gerçeği. Onları “koruyacak” veya “sağlayacak” bir erkeğe ihtiyaçları yok ve bu, özgüvenleri “mallarına” bağlı olan bazı erkekler için tetikleyici gibi görünüyor. İyiye işaret, Yunan toplumunun sorunun farkında görünmesi ve değişiklik yapılması yönünde baskının olması. Bazı değişikliklerin kurumsal olması gerekiyor; son “kadın cinayeti” vakasında, mağdur olan kişi nihai katilini ihbar ettiğinde polis gerekli önlemleri almamıştı. Bunun kanunla ve daha iyi polis eğitimi yoluyla değişmesi gerektiği açıktır. Ama sonuçta bu toplumsal bir mesele ve Yunan toplumunun bir çözüm bulması gerekiyor.
Birkaç yıl önce, iyi derecede Yunanca konuşan ve 1980’lerin başında Atina’da bir yıl yaşayan Amerikalı Patricia Storace’ın bir kitabını okumuştum. “Persephone ile Akşam Yemeği” adlı kitap onun Yunanistan’daki yaşamını anlatıyor. Yabancıların biz Yunanlıları, Yunanistan’ı ve kültürümüzü nasıl gördüklerini okumak her zaman ilginçtir. Yazarın fark ettiği bir şeyi hatırlıyorum. 1950’lerden 1980’lere kadar çoğu Yunan filminin ve pek çok/çoğu TV şovunun, komedi veya dramanın kadına yönelik şiddeti neredeyse doğal bir olgu olarak tasvir ettiğini yazdı. Bazen “kötü adam” gerçekten de istismarcı olabiliyordu, ama çoğu zaman bir kadın babası, erkek kardeşi veya kocası tarafından neredeyse doğal bir şekilde tokatlanıyordu. Kısacası yakın tarihimizin bir noktasında kadına vurmak az çok kabul görmüştür.
Umarım o zamandan beri kendimizi geliştirmişizdir. Basitçe söylemek gerekirse, modern toplumda kimsenin başka bir insana (insan olmayanların da aklına) el kaldırmasına yer yoktur. Birine vurmak ona “öğretmenin” bir yolu değildir. Yunan hukukuna göre kadınların erkeklerle eşit olduğunu söylemek güzel bir şey ama toplum bunu kabul edene kadar Yunan kadınları eşit olmayacak.
Son bir not: Yukarıdaki sorun sadece Yunanistan’a özgü değil ve kesinlikle yaşadığım ABD’nin bu konuda kat etmesi gereken uzun bir yol var. Hiçbir toplum mükemmel değildir ancak hayatlarımızı iyileştirmeye devam etmek bizim elimizdedir.